TENDENCIAS

  • CONSUMO MUTANTE 2: MENOS ES MÁS & LO PEQUEÑO ES BONITO… ¡OTRA VEZ!

    AUTHOR: // CATEGORY: consumo, cultural analysis, estilos de vida, psicología del consumidor, tendencias

    Aclaremos: no estamos anunciando el regreso del minimalismo, en absoluto. Queremos hablar más bien de una tendencia de revalorización de lo pequeño y lo sencillo y que implica una inversión muy nítida respecto a la “carrera por lo premium” tan favorecida por los consumidores pre-2008.

     

    Esta clara orientación en nuevos comportamientos de consumo se sitúa en el cruce de tres otras corrientes que la sustentan y con la que se retroalimentan:

    1. El regreso a lo esencial: desde una creencia de que el movimiento histórico del mercado ha sido hacia la sofisticación, se idealiza lo anterior como representante de lo auténtico y lo esencial. Es ese producto que cumple con sus funciones centrales, sin sofisticación incremental (ahora decodificada como justificación del incremento de precios, desde una actitud defensiva), y que por ello tiene más sentido para un consumidor que necesita justificarse cada gasto. A ello contribuye igualmente una necesidad emocional de protección (frente a la agresión que sufre el cuerpo social) que fomenta comportamientos regresivos como la recuperación del pasado (y parece que, en poco tiempo, hemos pasado de recuperar los 60’s al 1900… acentuando este reflejo hacia el pasado).  Continue reading

  • BRAND ETIQUETTE O LA IMPORTANCIA DE PEDIR PERMISO.

    AUTHOR: // CATEGORY: branding, consumo, cultural analysis, publicidad, tendencias

    Hasta los vampiros lo saben y piden educadamente permiso antes de franquear el umbral del espacio privado. Es un principio elemental de la comunicación: el paso fundamental e inicial de la interacción en la que ésta va a producirse requiere un reconocimiento previo, un acuerdo respecto a lo que va a ocurrir. En la comunicación personalizada (1-to-1), la legislación misma se ha encargado de proteger este primer paso: la obtención del acuerdo para establecer la comunicación. Pero en el espacio público, las cosas siguen funcionando sobre premisas muy diferentes, básicamente: lo que es de todos, no es de nadie y, por tanto, nada de ir pidiendo permiso.

    Pues bien, el sentir colectivo puede que no gire sobre esta misma premisa sino sobre su contrario: lo que es de todos, es de cada uno y, por ello, es necesario el permiso de cada persona. Creo que esta idea concentra muy claramente uno de las creencias centrales de lo que significa ser consumidor hoy por hoy: las personas, dentro del campo del consumo, son conscientes de tener derechos, voz propia, un rol activo y la capacidad de marcar los límites.

    banksy_brandetiquetteEl no respeto de esta regla implica, lógicamente, ruptura de contrato. Y el interlocutor que lo rompe ha de asumir las consecuencias. Esto es lo que expresa Banksy en esta obra suya: “Cualquier publicidad en un espacio público que no te deje elegir si verlo o no, te pertenece. Te lo puedes apropiar, reordenar, reutilizar. Puedes hacer lo que quieras con él. […] No les debes nada a las empresas. Menos que nada y, especialmente, no les debes cortesía. Te la deben a ti.”

  • CONSUMO MUTANTE (1): EL AUGE DE LO COLECTIVO.

    AUTHOR: // CATEGORY: consumo, cultural analysis, psicología del consumidor, tendencias

    Empezamos con esta entrada una serie de reflexiones transversales sobre las mutaciones que observamos en nuestro objeto de estudio central: el consumo. Para nosotros, consumir es una práctica del individuo (inserto en su contexto social y cultural) mediante la que pone en acción su relación con los recursos de su entorno. No es de extrañar que, en un momento en que el entorno está sufriendo tantos cambios (y tan en profundidad), surjan múltiples mutaciones adaptativas en las maneras de pensar y llevar a cabo nuestra relación con los recursos.

    Hoy hablaremos del auge de lo Colectivo, uno de los rasgos más notables en las prácticas de consumo emergentes. Se observa en múltiples campos de acción, a continuación mencionamos algunos ejemplos:

    1/ En el consumo de medios: concretamente, de los medios digitales, que se produce principalmente mediante plataformas que permiten socializar contenidos (personales y ajenos) y organizarse (en función de intereses compartidos). Los soportes de consumo individual caen año tras año. Se podría condensar este nuevo hábito en unos simples iconos: los botones “Share”, “Like” y “Post” de Facebook. Esta práctica masiva va unida a (y promueve) el surgimiento de una nueva manera de estar en el mundo: el sentirse y concebirse “en red” como modo primero de existencia tanto digital como analógica (lo cual no excluye buenas dosis de “narcisismo digital”, pero que requiere del reflejo en la comunidad para tomar sentido).   Continue reading